최대환 앵커>
“조선 사람은 반년 동안 호랑이 사냥을 하고, 나머지 반년 동안은 호랑이가 조선 사람을 사냥한다.”
120여 년 전, 조선을 찾은 영국인 선교사, 비숍이 여행기에 남긴 글귀입니다.
호랑이에게 당하는 화라는 의미의 호환과 천연두를 뜻하는 마마라는 단어에서도 알 수 있듯이 호랑이는 두려움의 대상이었는데요.
조선왕조실록을 살펴보면 ‘호환’과 관련된 기록이 무려 300건이 넘게 등장하는 것을 알 수 있습니다.
반대로 호랑이는 풍자의 대상이기도 했는데요.
해님 달님과 같은 전래동화에서는 호랑이가 주인공의 꾀에 넘어가는 해학적인 모습으로 그려지기도 했습니다.
2022년 임인년은 검은 호랑이의 해로 불리는데요.
잠시 후 이어지는 대담에서 호랑이와 관련된 우리 민족의 문화를 살펴보고 그 의미를 짚어보겠습니다.
서울 스튜디오에 나와 있는 가회민화 박물관의 윤열수 관장과 이야기 나눠봅니다.

(출연: 윤열수 / 가회민화박물관 관장)

최대환 앵커>
2022년 임인년은 호랑이해인데요.
그중에서도 검은 호랑이의 해라고 합니다.
올해가 검은 호랑이해가 된 배경과 의미로는 어떤 것들이 있을까요?

최대환 앵커>
호랑이가 우리 민족의 이야기에 처음 등장 하는 것은 아마 단군신화가 아닐까 싶은데요.
단군신화에서는 곰과 호랑이 중 곰이 우리의 조상이 되었습니다.
그런데 왜 곰보다 호랑이가 우리 문화에 자주 등장하게 되었을까요?

최대환 앵커>
우리를 포함한 동양권에서는 하얀 호랑이인 백호를 영험한 동물로 묘사했는데요.
청룡과 주작, 현무와 함께 신격화 되었습니다.
그만큼 우리 민족이 호랑이를 신성시했다는 것이 드러나는 것이겠죠?

최대환 앵커>
조선시대 기록을 살펴보면 유난히 호랑이에게 화를 입은, 호환에 관한 이야기가 많은데요.
조선시대 호랑이와 관련된 생활상에는 어떤 이야기가 있습니까?

최대환 앵커>
'호랑이가 담배피던 시절'이라는 말이 있을 정도로 우리 문화에서는 호랑이를 희화화 시켰는데요.
두려움의 대상인 호랑이가 이렇게 재미있게 그려진 배경은 무엇이라고 보십니까?

최대환 앵커>
조선 시대의 민화를 살펴보면 유독 많이 보이는 그림이 바로 까치와 호랑이인데요.
복을 알려주는 까치가 호랑이와 함께 등장한 배경은 무엇인가요?

최대환 앵커>
이외에도 호랑이와 관련된 민화로 어떤 그림들이 있나요?

최대환 앵커>
마지막으로 많은 국민이 코로나19로 어려움을 겪고 있습니다.
2022년 임인년, 호랑이띠 해를 맞아서 마무리 덕담 한 말씀 부탁 드리겠습니다.

최대환 앵커>
지금까지 가회민화 박물관의 윤열수 관장과 이야기 나눴습니다.
오늘 말씀 고맙습니다.

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